I Rosa-Croce .
Queste note traggono spunto da un - 1 - articolo di Eugène Canseliet apparso sulla rivista Atlantis n° 233, gennaio-febbraio 1966 dal titolo: I Rosa-Croce e la Grande Opera.
Mi corre l'obbligo di riproporre alcuni concetti che il Filosofo di Savignies portò alla nostra attenzione ma che , per volontà di questa stagione becera , dormono sonni profondi .
" ....il vero Rosa-Croce è colui che ha avuto accesso alla rosa tramite la -2- croce e che , conseguentemente, è diventato Adepto ..."
Canseliet precisa anche cosa significhi il termine Adepto facendo riferimento al Du Cange,Glossarium mediae et infimae latinitatis :
".... Adepti dicuntur in arte chimica , Paracelsus et Helmont. Mystae,imo ἐπόπται .
Paracelso e Helmont sono chiamati Adepti nell'arte chimica . Mystes, ben oltre, pervenuti al più alto grado" Dove ἐπόπται,epoptai, nominativo plurale di epoptes, significa ammessi alla contemplazione dei misteri. Come precisa ancora Canseliet , il sostantivo epopte disegnava presso i Greci colui che era iniziato al più alto grado dei misteri di Eleusi. -3- Ma i fratelli della Rosa-Croce sono Filosofi ipostatici,
che si sono preoccupati non solamente della conoscenza ,ma anche dell'opera delle cose naturali, e , parimenti,ad un collegio, costituiscono una scuola pratica che
parifica le parole ai fatti, e i fatti alle parole, penetra volentieri le vie della Natura e di questa ne apre il seno fino a che ciò è permesso.
Henricus Nehusisus, Conspicilium notitiae inserviens oculis aegris ,1619
Hypostaticus, che è l'aggettivo latinizzato di ὑποστατικός , ipostatico, qualifica , con maggior precisione , il sostantivo Philosophus , che ne completa l'apposizione del vocabolo Adeptus( da ὑπόστασις «sostanza», comp. di ὑπό «sotto» e στάσις «lo stare» ).
Canseliet continua rammentando che la saggezza dei Rosa-Croce impediva loro di andare oltre certi limiti nella pratica della scienza e , a questo punto, l'unico discepolo di Fulcanelli fa una precisazione che riporto ( quasi ) integralmente :
"Appare certo che nulla possa dominare i desideri, insaziabili e funesti, dell'umanità senza discernimento. A questo riguardo , istruiti come noi siamo dalla esatta visione nello specchio della natura , ciò che noi abbiamo scritto , quattro anni fa , nel numero 205 di Atlantis , consacrato alla Vergini nere, appare , sempre di più pertinente e reso manifesto dalle pioggie e tempeste egualmente devastatrici , che noi abbiamo subito prima di questo periodo di remissione"
Molte sono gli insegnamenti che Canseliet propone nell' articolo sopra citato con grande generosità .
Possiamo affermare ora che cosa è un vero Rosa-Croce e un vero Adepto, finalmente, lungi dal cicaleccio prolungato e molesto , oggi , disgraziatamente, molto diffuso .
Non trascurerei ,infine, l'avvertimento implicito nelle parole del Filosofo francese.
gdg
Note
-1- " Les Rose-Croix et le Grande Oeuvre "
-2- Croce,creuset,crogiolo .
-3- Testo tradotto dal francese che , a sua volta, è stato tradotto dal latino - con testo a fronte - da Eugène Canseliet .
