Il Folle dell'Hotel Lallemant.
In un angolo della corte interna dell'Hotel Lallemant a Brouges, il nostro alchimista prende le sembianze del Folle del Re. Impunemente il Folle mostra la lingua al visitatore, mentre con la mano sinistra regge un bastone che dovrebbe terminare con un pomo o una marotte ( scettro proprio dei giullari ) simbolo di sovranità. Con il braccio destro sostiene un ermellino.Il petto del Folle, come tutti i giullari che si rispettono, è ornato da un collare che termina con un sonaglio.Il copricapo è fornito ai lati di due ali simili a quelle di Mercurio e , alla sommità, è ornato di due rose ermetiche. Se si fa attenzione, infine , il petto sembra attraversato da una macchia a forma di un rettangolo . La forma regolare della macchia fa presupporre che un tempo all'interno del rettangolo potrebbe esserci stata una scritta?
gdg
gdg
Hotel Lallemant, cassone n° 27.
" Corvo o aquila? A prima vista l'incertezza è grande.Tuttavia l'identificazione di questo volatile è possibile grazie al becco e agli artigli . Se quest'ultime possono non dare precise indicazioni, i sonagli che vi sono attaccati tolgono ogni dubbio.
Si tratta di una pratica particolare di caccia utilizzata nelle corti reali fino a Luigi XIII°: la falconeria.
Questo sport è ben rappresentato nelle tavole dell' Almanach des bergers o nelle Trés riches heures du Duc de Berry [...] solo i nobili e i gentiluomini avevano il diritto di praticare questo sport aristocratico. [...] i sonagli avevano lo scopo poi, di favorirne la localizzazione durante le evoluzioni nel cielo. Il becco, infine, fornisce la prova certa che si tratta di un falco pellegrino. [...] Ma in questo cassone contrariamente alle sue abitudini il falco non caccia in volo ed è rappresentato sulla terra mentre becchetta un teschio scarnificato che non costituisce , di norma , il suo nutrimento regolare. Che strana è questa occupazione per un falco-pellegrino!
Nella tradizione egiziana il falco-pellegrino era un simbolo di grande importanza. Esso rappresentava Horus , figlio di Osiris, quest'ultimo sacrificato da Set [...] "
Questo commento anonimo lo si può trovare in una piccola edizione dell'editore Dumolard, Grenoble 1982 .
I disegni ripresi dall' Hotel Lallemant sono di buona qualità e rendono meglio visibili particolari interessanti.
L'identificazione incontrovertibile del falco igneo porta alle aquile del Filalete:
" Il mercurio richiede invece una purificazione interiore ed essenziale che consiste nella aggiunta per gradi del vero zolfo secondo il numero delle aquile . Allora è purificato radicalmente.
Questo zolfo non è altro che il nostro oro . [...].
Prega l'Onnipotente che ti riveli questo mistero che è esposto alla lettera nei capitoli precedenti dove è stato trattato chiaramente, senza omettere nulla.
Oltre a questo però, il mercurio richiede una purificazione esteriore per lavare le feci rigettate all'esterno dal centro. Questo lavoro non è assolutamente necessario ma accelera l'opera perciò è conveniente.
Per cui prendi il tuo mercurio preparato con un numero conveniente di aquile, sublimalo tre volte con sale comune e scorie di Marte[...]" Opere di Irineo Filalete, traduzione e commento di Paolo Lucarelli.
Il filatterio , come sottolineato da Fulcanelli , indica la presenza di un significato segreto dell'immagine che circoscrive.
Il falco-pellegrino fiammeggiante che può fissare il sole in tutto il suo fulgore senza esserne ferito, non chiede altro che di seguire il proprio falconiere nell'intrepida chasse nel cielo terrestre.
gdg
Si tratta di una pratica particolare di caccia utilizzata nelle corti reali fino a Luigi XIII°: la falconeria.
Questo sport è ben rappresentato nelle tavole dell' Almanach des bergers o nelle Trés riches heures du Duc de Berry [...] solo i nobili e i gentiluomini avevano il diritto di praticare questo sport aristocratico. [...] i sonagli avevano lo scopo poi, di favorirne la localizzazione durante le evoluzioni nel cielo. Il becco, infine, fornisce la prova certa che si tratta di un falco pellegrino. [...] Ma in questo cassone contrariamente alle sue abitudini il falco non caccia in volo ed è rappresentato sulla terra mentre becchetta un teschio scarnificato che non costituisce , di norma , il suo nutrimento regolare. Che strana è questa occupazione per un falco-pellegrino!
Nella tradizione egiziana il falco-pellegrino era un simbolo di grande importanza. Esso rappresentava Horus , figlio di Osiris, quest'ultimo sacrificato da Set [...] "
Questo commento anonimo lo si può trovare in una piccola edizione dell'editore Dumolard, Grenoble 1982 .
I disegni ripresi dall' Hotel Lallemant sono di buona qualità e rendono meglio visibili particolari interessanti.
L'identificazione incontrovertibile del falco igneo porta alle aquile del Filalete:
" Il mercurio richiede invece una purificazione interiore ed essenziale che consiste nella aggiunta per gradi del vero zolfo secondo il numero delle aquile . Allora è purificato radicalmente.
Questo zolfo non è altro che il nostro oro . [...].
Prega l'Onnipotente che ti riveli questo mistero che è esposto alla lettera nei capitoli precedenti dove è stato trattato chiaramente, senza omettere nulla.
Oltre a questo però, il mercurio richiede una purificazione esteriore per lavare le feci rigettate all'esterno dal centro. Questo lavoro non è assolutamente necessario ma accelera l'opera perciò è conveniente.
Per cui prendi il tuo mercurio preparato con un numero conveniente di aquile, sublimalo tre volte con sale comune e scorie di Marte[...]" Opere di Irineo Filalete, traduzione e commento di Paolo Lucarelli.
Il filatterio , come sottolineato da Fulcanelli , indica la presenza di un significato segreto dell'immagine che circoscrive.
Il falco-pellegrino fiammeggiante che può fissare il sole in tutto il suo fulgore senza esserne ferito, non chiede altro che di seguire il proprio falconiere nell'intrepida chasse nel cielo terrestre.
gdg
Facciata dell'Hotel Lallemant.L'alchimista e il drago.
Si veda Ebooks, n.12