Lettere Musulmane. Undicesima e ultima risposta.

Caro studioso, cerca la rettitudine, e non un miracolo perché il tuo Dio chiede rettitudine e il tuo sé chiede un miracolo, che è un segreto di cui molti non sono mai stati memori. Si può accusare la propria fede quando non si vedono miracoli, perché la saggezza non serve, non rivela potenza in caso di rettitudine, e non dà il piacere di un miracolo.

​COMMENTO
Il termine rettitudine  è strettamente connesso a quello latino di rectitudo ( dal  greco ὀρθότης) e al linguaggio geometricoagrimensorio da cui proviene. 
Dal Convivio del Sommo Poeta traggo spunto per commentare la rettitudine , "chiave di volta " della Grande Opera :   

 " E però vuole santo Augustino, e ancora Aristotile nel secondo de l'Etica, che l'uomo s'ausi a ben fare e a rifrenare le sue passioni, acciò che questo tallo, che detto è, per buona consuetudine induri, e rifermisi ne la sua rettitudine, sì che possa fruttificare, e del suo frutto uscire la dolcezza de l'umana felicitade"   Cv  IV XXI

Nel De Vulgari Eloquentia  il termine assume il  senso di " dirittura morale ", in quanto directio voluntatis tesa al bene mediante la virtù, dove  il tema aristotelico della rettitudine   si volge in  ‛ retta deliberazione ' .  Voglio ricordare anche    San Tommaso d'Aquino ( autore del Trattato sulla Pietra Filosofale) per il quale  la rettitudine   si manifesta come   " rectitudo voluntatis " , magistrale riepilogo  delle qualità  che un alchimista deve avere .   
 A chi vorrà consultare le ultime pagine delle Lettere Musulmane,   Paolo Lucarelli generosissimo Maestro,  ha riservato due doni  . Uno di questi trova collocazione nell'ultima immagine ricavata da un Manoscritto  arabo , l'altro in una breve annotazione che i più tendono a trascurare. 
Spero vivamente che Paolo  Lucarelli non si debba vergognare delle mie note al  libro che ebbe la benignità di  farmene dono.

gdg